北洋军阀时期，中国政治格局动荡，各地军阀割据一方，纷纷寻求巩固自己势力的方法。在这一背景下，风水学作为中国传统的文化组成部分，被一些军阀所利用，以期通过风水布局来增强自己的运势和势力。
风水，又称为地理学，是中国古代一种研究人与自然和谐相处的学问。它认为，通过合理布局建筑和环境，可以吸纳天地之气，达到聚集财气、提升运势的效果。北洋军阀时期的一些军阀，如张作霖、吴佩孚等，都曾聘请风水大师，为自己的府邸、军事基地乃至整个城市的布局提供指导。
张作霖，作为东北王，其在沈阳的府邸布局就充满了风水学的考量。据说，张作霖的府邸选址在沈阳的龙脉之上，背靠山丘，面朝开阔的平原，符合风水学中“背山面水”的原则。府邸的建筑布局也遵循了传统的风水理念，如大门朝向、院落的设置等，都旨在吸纳吉祥之气，驱散不利之风。
吴佩孚，作为直系军阀的代表人物，他在河南的军事基地同样体现了风水的布局。吴佩孚的军事基地选址在地势较高的地带，四周有山丘环绕，形成了天然的屏障，这在风水学中被认为是有利于防御和聚集气场的地形。同时，基地内部的建筑布局也经过精心设计，以确保军事指挥的顺畅和士气的提振。
除了个人府邸和军事基地的风水布局，一些军阀还试图通过城市规划来增强自己的政治影响力。例如，某些军阀在控制的城市中，按照风水学的原则进行街道、广场和公共建筑的布局，以期通过改善城市的整体风水环境，来提升自己的政治运势。
北洋军阀时期的风水布局，不仅仅是一种迷信行为，它在一定程度上反映了当时社会对风水学的认可和重视。风水学作为中国传统文化的一部分，其影响力渗透到了社会的各个层面，包括政治、军事、建筑等。军阀们利用风水布局，一方面是为了追求个人的利益，另一方面也是在遵循和传承中国传统文化。
风水布局并非万能的。北洋军阀时期的政治斗争复杂多变，风水布局虽然在一定程度上能够为军阀们提供心理安慰和策略支持，但最终决定胜负的还是军阀们的实力和策略。风水布局在北洋军阀时期虽然有一定的应用，但它并不是决定性的因素。
总的来说，北洋军阀时期的风水布局是那个时代社会文化背景的一个缩影。它既体现了人们对传统文化的尊重和传承，也反映了军阀们在动荡时期寻求稳固自身势力的心理需求。通过对这一时期的风水布局进行研究，我们可以更深入地理解中国传统文化在近现代历史中的地位和作用。